Les livres d’Esdras et de Néhémie, également orthographiés Esdras et Néhémias, deux livres de l’Ancien Testament qui, avec les livres des Chroniques, formaient une seule histoire d’Israël depuis l’époque d’Adam. Esdras et Néhémie constituent un seul livre dans le canon juif. Les catholiques romains ont longtemps associé les deux, appelant le second « Esdras alias Néhémie » dans le Douay-Confraternité. Des ouvrages ultérieurs, par exemple la Bible de Jérusalem, maintiennent des identités distinctes mais associent les livres. Les protestants les traitent séparément.
Le lien d’Esdras-Néhémie avec I et II Chroniques est clair par la répétition des versets de clôture de II Chroniques dans les versets d’ouverture d’Esdras. L’uniformité de la langue, du style et des idées des deux livres et des Chroniques marque l’œuvre entière comme le produit d’un seul auteur, connu sous le nom de Chroniqueur. Il appartient à une période postérieure à l’Exil babylonien, probablement vers 350-300 av. J.-C.
Esdras 1-6 traite du retour des exilés et de la reconstruction du Temple de Jérusalem. Le travail d’Esdras et de Néhémie pour reconstituer la vie du peuple après l’Exil est raconté dans Esdras 7-Néhémie 13. Les dislocations textuelles soulèvent une question sur la séquence chronologique d’Esdras et de Néhémie à laquelle il n’y a pas de réponse solide.
L’activité relatée dans Esdras 7 à Néhémie 13 représente la vision du Chroniqueur sur la façon dont la vie de son peuple devrait être organisée dans la période postexilique avec un renouveau religieux conforme aux lois mosaïques.