Le sabbat est commandé par Dieu
Chaque semaine, les Juifs religieux observent le sabbat, le jour saint juif, et respectent ses lois et ses coutumes.
Le sabbat commence à la tombée de la nuit le vendredi et dure jusqu’à la tombée de la nuit le samedi. En termes pratiques, le sabbat commence quelques minutes avant le coucher du soleil le vendredi et dure jusqu’à une heure après le coucher du soleil le samedi, il dure donc environ 25 heures.
Dieu a ordonné au peuple juif d’observer le sabbat et de le sanctifier comme le quatrième des dix commandements.
L’idée d’un jour de repos vient du récit biblique de la Création : Dieu s’est reposé de la création de l’univers le septième jour de cette première semaine, donc les Juifs se reposent du travail le jour du sabbat.
Les Juifs appellent souvent ce jour Shabbat, qui signifie sabbat en hébreu, et qui vient du mot hébreu pour le repos.
Un rappel de l’Alliance
Le Shabbat fait partie de l’accord entre Dieu et le peuple juif, donc le célébrer est un rappel de l’Alliance et une occasion de se réjouir des promesses tenues de Dieu.
Un cadeau de Dieu
La plupart des juifs attendent le Shabbat avec impatience toute la semaine. Ils le considèrent comme le cadeau de Dieu à son peuple élu d’un jour où ils prennent du temps sur les choses quotidiennes pour se sentir spéciaux.
Chabbat est un moment sans télévision, sans se précipiter aux demandes du téléphone ou à un horaire de travail chargé.
Les gens ne pensent pas au travail ou à d’autres choses stressantes.
C’est une oasis de calme, un temps d’immobilité dans la vie.
Salutations du sabbat
Les salutations traditionnelles du sabbat sont Shabbat Shalom (hébreu), ou Gut Shabbos (yiddish).
Un temps familial
Le sabbat est très largement un temps où les familles se réunissent en présence de Dieu dans leur propre maison.
Les célibataires, ou d’autres personnes n’ayant pas de famille autour d’eux peuvent former un groupe pour célébrer le Shabbat ensemble.
Les coutumes du Shabbat
Afin d’éviter le travail et de s’assurer que le Shabbat est spécial, toutes les corvées comme les courses, le nettoyage et la cuisine pour le Shabbat doivent être terminées avant le coucher du soleil le vendredi.
Les gens s’habillent pour le Shabbat et se donnent beaucoup de mal pour que tout soit organisé afin d’obéir au commandement de faire du Shabbat un délice.
Les bougies du Shabbat sont allumées au coucher du soleil le vendredi. C’est généralement la femme de la maison qui accomplit ce rituel. Il fait partie intégrante de la coutume et de la cérémonie juives.
Les bougies sont placées dans des chandeliers. Elles marquent le début de chaque sabbat et représentent les deux commandements Zachor (se souvenir du sabbat) et Shamor (observer le sabbat).
Après l’allumage des bougies, les familles juives boivent du vin. Le vin du sabbat est sucré et est généralement bu dans un gobelet spécial connu sous le nom de coupe Kiddush. La consommation de vin le jour du sabbat symbolise la joie et la célébration.
Il est également traditionnel de manger du challah, un pain riche et moelleux à l’œuf en forme de tresse. Le challah se mange le jour du sabbat et des fêtes juives, à l’exception de la Pâque où le pain levé n’est pas autorisé.
Selon la loi juive, chaque Juif doit prendre trois repas le jour du sabbat. L’un de ces repas doit comprendre du pain. Les juifs observants mangeront généralement de la challah au début d’un repas de sabbat.
Avant de manger la challah, on récite la prière suivante :
Baruch atah Adonaï, Eloheinu Melech ha’olam, hamotzi lechem min ha’aretz.
Cela signifie :
Béni sois-tu, Seigneur notre Dieu, Roi de l’univers, qui fais sortir le pain de la terre.
D’autres bénédictions, prières, chants et lectures peuvent également être utilisés.
Il est également traditionnel que les parents bénissent leurs enfants le Chabbat.
La bénédiction pour les filles demande qu’elles deviennent comme les quatre matriarches, Sarah, Rebecca, Rachel et Léa, tandis que les fils sont bénis pour grandir comme Ephraïm et Menasheh, deux frères qui vivaient en harmonie.
Certains membres de la famille seront allés à la synagogue avant le repas de shabbat, et il est probable que toute la famille s’y rende le samedi.