Ankara, Turchia – L’autorità religiosa statale ha suscitato allarme proclamando l’uso di talismani per allontanare il “malocchio” proibito dall’Islam.
La proliferazione degli amuleti di vetro blu a forma di occhio in Turchia è diffusa, così come la credenza nella loro capacità di allontanare intenzioni malevole o gelose.
In una fatwa recentemente pubblicata – un decreto legale o generale di un’autorità religiosa o di un tribunale – la Diyanet, che governa tutte le questioni relative all’Islam in Turchia, ha denunciato l’uso degli ornamenti, conosciuti localmente come nazarlik o nazar boncugu, come proibiti.
“Anche se la natura e la condizione del malocchio non sono note con precisione, è accettato dalla religione che alcune persone possono creare effetti negativi con il loro sguardo”, ha detto il Diyanet in un avviso pubblicato sul suo sito web.
“Nella nostra religione, gli atteggiamenti, i comportamenti e le credenze che attribuiscono l’influenza finale su qualsiasi cosa diversa da Allah sono vietati. Per questo motivo, non è permesso indossare amuleti del malocchio e cose simili intorno al collo o in qualsiasi altro luogo allo scopo di trarne beneficio.”
Talismano antico
La credenza nel potere del malocchio di causare danni risale ai tempi antichi ed è diffusa nel Mediterraneo e in alcune parti dell’Asia.
La logica dietro questa convinzione è che il successo o gli oggetti ammirevoli ispirano invidia, che può essere trasmessa con uno sguardo dannoso. Gli amuleti sono usati per intercettare la maledizione e proteggere chi li indossa.
Si ritiene che la tradizione risalga almeno al 3300 a.C. ed è stata ampiamente adottata in Turchia.
Nese Yildiran, professore di storia dell’arte all’Università Bahcesehir di Istanbul, ha detto che il colore blu delle perle si riferisce al dio del cielo dei turchi selgiuchidi dell’Asia centrale.
“I Grandi Selgiuchidi che accettarono l’Islam continuarono l’uso di questo colore nella decorazione architettonica”, ha detto.
L’uso di due tonalità di blu, cobalto e turchese nell’arte musulmana “era anche il risultato dell’espressione con la comprensione dell’Islam”, che incorporò il nome di Dio e la calligrafia araba, ha aggiunto Yildiran.
I ciondoli vengono regalati ai neonati – poiché si pensa che i nuovi arrivati in famiglia siano particolarmente suscettibili al malocchio – e vengono anche indossati come gioielli.
Più comunemente, però, adornano case, luoghi di lavoro, auto e autobus – più o meno qualsiasi posto dove possono essere appesi.
In un segno dell’era digitale che sta raggiungendo il folklore antico, nel 2018 è stata creata un’emoji nazarlik.
“Molte persone credono nel potere del malocchio”, ha detto Cansu Polat, un ingegnere edile di 35 anni che porta un piccolo nazarlik al collo.
“Ho conosciuto molti casi in cui le persone si complimentano per qualcosa, come un nuovo paio di scarpe e poco dopo inciampano e le graffiano. Questo è il malocchio, o così pensano molte persone. In ogni caso, non può far male avere qualche protezione.”
Una tradizione innocua
Data la natura pervasiva dei simboli, molti turchi si sono chiesti perché il Diyanet abbia deciso di denunciare una tradizione innocua.
“Sono solo per la decorazione”, ha detto Aysegul Aytekin, che gestisce un piccolo negozio di souvenir ad Ankara.
“Sono probabilmente il prodotto più venduto qui, ma non credo che la gente creda davvero nel loro potere. È solo una bella tradizione e sono delle buone decorazioni.”
Ciononostante, ci sono molti che attestano l’influenza dei totem.
Mahmut Sur, 58 anni, fa i simboli nel suo laboratorio nel villaggio di Nazarkoy, vicino alla città occidentale di Izmir, fin dall’infanzia.
“Questa è una credenza”, ha detto. “Sono blu perché si pensa che il colore blu distragga l’energia del male. Naturalmente, io ci credo. Fa parte di una cultura che risale a 3.000 anni fa.
“Quando indossi un amuleto, se qualcuno con un’energia cattiva ti guarda, l’amuleto evita l’energia cattiva e ti protegge”, ha aggiunto.
La Diyanet, o Direzione degli Affari Religiosi, non ha risposto a una richiesta di commento.
Criticato, ridicolizzato
In passato, è stato criticato e ridicolizzato per aver emesso fatwe contro altre pratiche, come gli uomini che si tingono i baffi e la barba, l’alimentazione dei cani in casa, i tatuaggi e il gioco alla lotteria nazionale.
“Per gli anatolici, è culturale e tradizionale credere nel potere protettivo delle perle blu”, ha detto Yildiran. “L’equivoco della Diyanet sta nel pensare di poter abolire questa credenza tradizionale dopo secoli.”
Invece, tali dichiarazioni hanno ulteriormente allontanato la gente dal direttorio, “che ha causato un’enorme reazione sociale con le enormi spese e sprechi che hanno fatto negli ultimi anni”.
La Diyanet è stata anche criticata per precedenti proclami che sembravano condonare o sminuire l’abuso di bambini e la violenza contro le donne.
In questi casi, l’ente ha detto che le sue dichiarazioni sono state fraintese.
E’ stata anche sotto tiro per le spese sontuose su oggetti come le auto di lusso per i suoi funzionari, così come il suo crescente bilancio, che con circa 1,75 miliardi di dollari supera quello dei ministeri degli esteri e degli interni.