br>p>Meet the Real Sicilians
Uma sociedade ecléctica para além dos velhos clichés
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“Como são as pessoas? É uma das primeiras perguntas que a maioria de nós faz antes de visitar um destino que é novo para nós. Os sicilianos são isolados. Em qualquer língua, a palavra um pouco genérica ilhéus conota todo o tipo de coisas. A Sicília é uma ilha muito especial, se bem que não seja a única com personalidade própria (Irlanda, Malta e Sardenha), e menos isolada do que a maioria. Mas o povo da Sicília, os verdadeiros sicilianos que vai encontrar nesta ilha, escapam-lhe simples definições ou mesmo descrições. A imagem rural persistente dos velhos meninos de tweed coppola e das viúvas em isa negra é um estereótipo que desaparece. Nem todos os sicilianos têm mais de setenta anos, por isso a “siciliana de preto” de hoje é igualmente provável que esteja a usar um biquíni preto ou mini-kirtas qualquer outra coisa. Os sicilianos ostentam raízes multiculturais e multiétnicas, mas os últimos grandes influxos das numerosas ondas de povos que vieram para a Sicília – vindos da Europa, Ásia e África – terminaram com a Idade Média, deixando para trás um caldeirão de amonoglot que fervia por si só há cinco séculos. No processo, ao longo de muitas gerações, a Sicília tornou-se “siciliana”
Mas continua a ser uma ilha. Os povos de Creta, Malta e Cuba são ilhéus e, estritamente falando, também os irlandeses, os japoneses e mesmo os australianos. O facto de a Sicília ser uma ilha tem sido frequentemente incitado na explicação de muitos traços habitualmente atribuídos ao seu povo. Alguns dos antigos clichés podem até conter um ou dois bocados de verdade, mas, como os habitantes das ilhas mais pequenas – mesmo a Córsega e Chipre – até ao século XX um siciliano podia muito bem viver na Sicília sem ter de reconhecer que a terra do seu nascimento era, de facto, uma ilha, se bem que por pouco (o Estreito de Messina não sendo muito largo nem física nem socialmente). De facto, não é de todo invulgar, ainda hoje, encontrar sicilianos que nunca se afastaram muito da Itália.
p>Sicily é bastante grande, sem dúvida, e durante séculos foi uma nação em si. Quando se está no topo das torres do seu castelo Lombard, a vista da cidade de Enna, no topo da montanha, parece tão isolada como Potenza, na região peninsular italiana de Basilicata, pelo que talvez citar o facto histórico das sucessivas conquistas e invasões como explicação para o temperamento siciliano não seja de todo uma explicação suficiente. Até à introdução de uma educação pública séria há cerca de um século atrás, a maioria dos sicilianosshad, na melhor das hipóteses, uma vaga noção de que poderiam ser descendentes dos árabes, bizantinos ou normandos que governavam a Sicília, apesar de a língua siciliana apresentar vestígios das línguas destes povos. A consciência histórica é uma coisa, a experiência do dia-a-dia é outra bem diferente. Talvez a ideia da “memória racial” colectiva dos sicilianos da conquista por estas civilizações tenha sido ligeiramente exagerada.
Existe algo como Sicilianità, Sicilian-ness? Essa é uma pergunta muito boa. Existe uma obscura arte social urbana por vezes chamada sicilianismo que envolve homens que afectam um certo tipo de sotaque pesado e gutteral quando falam siciliano, usando gestos arcanos, usando muito ouro e geralmente tentando impressionar outros da sua importância sexista (auto-percebida). A cafetaria. O adjectivo sicula foi cunhado por sicilianos para descrever mulheres relativamente pouco instruídas que se conformam com o estereótipo da vastasa ou cafona. Outra palavra usada para descrever tais mulheres é giuseppina (Josefina), na realidade um nome dado que já foi muito comum entre os sicilianos. Este pseudo-epónimo é semelhante ao guido ítalo-americano (Guy), parente distante da cafona nativa italiana. Os sicilianos com melhor formação aspiram a ser mais cosmopolitas do que isto – talvez estudando inglês de uma forma séria (é agora ensinado aos estudantes mais jovens de Itália) e aspirando a uma carreira para além da de velina, como são conhecidas as belezas das praias italianas e as raparigas do espectáculo (aspirantes a actrizes). Embora subrepresentadas, as mulheres profissionais da Sicília deploram cada palermitanata, como são chamados os estilos de vida, caos e problemas urbanos de Palermo.
A poucos anos atrás Tobias Jones escreveu perspicazmente sobre este tipo de fenómenos no seu bestseller, The Dark Heart of Italy.
Se falasse italiano e vivesse na Sicília durante, digamos, dois ou três anos, conheceria todo o tipo de pessoas, mesmo que todas as pessoas que conhecesse tivessem nascido e sido criadas e educadas aqui na Sicília. A partir desta experiência, poderá ser capaz de tirar algumas generalizações mas poucas conclusões sólidas.
Poderá descobrir que para cada caso de babbismo ou mammismo (crianças adultas até aos 30 anos de idade emocionalmente e financeiramente dependentes de um pai ou mãe)havia um caso um pouco menos óbvio no extremo oposto – por exemplo, alguém cujo pai ou mãe a tinha praticamente ignorado na juventude. Independentemente do que se pensa das normas sociais tradicionais, cerca de um em cada cinco (20%) dos nascimentos sicilianos são fora do casamento, parte de uma tendência europeia.
Há também a questão das aparências físicas. Verifica-se que há muitos sicilianos com cabelo castanho e olhos escuros, mas um número significativo tem cabelo vermelho ou loiro e olhos azuis – embora bastante poucos com fechaduras louras extremamente claras.A moda é inconstante e altamente individualista, mesmo entre os jovens. E o preto e branco não são as únicas cores que as pessoas usam.
Deixando de lado os traços físicos mais óbvios, para os próprios sicilianos, que se referem a raparigas de cabelo escuro como mais (“mouros”) e ruivas como normandos (“normandos”), pode notar-se uma escassez geral de pessoas mais instruídas em certos campos profissionais; o “braindrain” é uma realidade siciliana. Existem poucas empresas de alta tecnologia na Sicília e as universidades medíocres da ilha não fazem muita investigação científica. No entanto, não há falta de historiadores e arqueólogos. Aqui na Sicília, onde os guias turísticos são altamente qualificados, o conhecimento de alguns guias sobre a história siciliana é comparável ao que se poderia esperar dos professores de história universitária. Poderá também observar que um número excessivo de pessoas simplesmente não parece muito instruído, sendo o abandono prematuro da escola (muito antes dos 18 anos) outra infelicidade, especialmente entre os chamados popolino. Estatisticamente, os italianos lêem menos livros per capita do que as pessoas de qualquer nação da União Europeia, excepto a Grécia.
P>Pode encontrar um punhado de sicilianos aparentemente sem escrúpulos, mas também alguns que são paradigmas da integridade e da honra tão raras no mundo moderno. Para cada Cagliostro e Provenzano há um Dolci e um Falcone.
Encontrarias muitas mulheres que sabem cozinhar, e muitas poucas que não sabem! A maioria dos sicilianos são pessoas hospitaleiras. Se um siciliano lhe oferece um expresso, fá-lo porque realmente o quer, e não por uma conformidade cega com as convenções sociais. Contudo, a maioria dos sicilianos, como a maioria dos outros italianos, são bastante conformista quando se trata de coisas como a “obrigação” de dar à sua filha um grande casamento, talvez endividando-se para o fazer. Isto reflecte a procura de apresentar a bella figura, uma boa impressão. Na Sicília, o individualismo é demasiadas vezes uma ilusão.
Famílias podem ser uma fonte de apoio bem-vinda, mas são muitas vezes mais arrogantes do que a maioria de nós desejaria. A independência, um objectivo para a maioria dos vinte e poucos anos, é extremamente difícil de alcançar na Sicília. Quereria viver com a sua mãe e o seu pai até aos trinta anos de idade ou até se casar? Embora a maioria viva com os pais por conveniência social, há também uma razão económica: O desemprego paira à volta de 30%, e 40% para os “jovens” (com menos de 40 anos). Ainda assim, há até uma expressão rimante para descrever as complexidades familiares: Parenti serpenti! (Parentes são serpentes)
“Quando dois italianos entram numa sala, saem com quatro opiniões”. Este ditado reflecte mais do que mera ambivalência. As conversas mais animadas entre os sicilianos parecem muitas vezes centrar-se em assuntos políticos ou “sociais”. De facto, as questões subjacentes são geralmente, de alguma forma, económicas ou financeiras. Enquanto alguns italianos debatem a política por si próprios, muitos mais estão interessados devido aos empregos ou outros benefícios a obter se um determinado partido político chegar ao poder a nível local. É assim tão simples. Se se encontrar numa grande cidade no momento certo (ou errado), poderá encontrar um protesto de rua contra políticas políticas políticas – e económicas – impopulares. O desemprego e o nepotismo são problemas muito reais, e cada um deles alterou as percepções sicilianas da vida na Sicília, mesmo entre os mais jovens.
Durante o seu tempo aqui na Sicília, pelo menos alguns dos seus preconceitos seriam quase certamente estilhaçados, numa proporção crescente à medida que se encontrava com todas as pessoas jovens. Nenhuma sociedade está verdadeiramente estagnada. Embora a maioria dos sicilianos possa não estar a “praticar” católicos, a Igreja Católica continua a ser um ponto de referência cultural muito forte para a maioria dos ilhéus – até mesmo para os ateus. Não é preciso ser católico para desfrutar das festas públicas de uma semana para Santa Rosalie (em Palermo), Santa Agatha (em Catania) ou Santa Lúcia (em Siracusa). No entanto, há um número crescente de novos imigrantes na Sicília, e com eles surgem novas ideias.
Poderá descobrir que os sicilianos estão geralmente a envolver-se com estranhos, se é que talvez um pouco guardados em alguns aspectos. Sim, é uma contradição óbvia – mas não é a única que se encontra na Sicília. A criminalidade organizada existe, tecida invisivelmente no tecido complexo da sociedade. Na realidade, não o verá. Tornou-se assim tão subtil, mas existem empresários dispostos a lutar contra a extorsão. Hoje em dia a corrupção política, o roubo de dinheiro público, é igualmente prevalecente, embora os dois fenómenos estejam frequentemente ligados.
O clima molda a mentalidade de um povo inteiro? A Sicília é normalmente quente e ensolarada, enquanto que a Inglaterra é fria e chuvosa. Os sicilianos são alegres e os ingleses dourados? Seja você o juiz. Já foi dito que existem duas Sicílias, e que os orientais são mais alegres do que os ocidentais, no entanto o oriente recebe normalmente mais chuva. Esta questão das personalidades, de uma ilha dividida, não pode ser provada cientificamente.
No entanto, como um aparte, devemos mencionar que a ciência provou que, de facto, os sicilianos são um exemplo vivo da diversidade genética europeia, asiática e africana, reflectindo uma herança multicultural. (O tema da genética da população siciliana é apresentado noutros locais)
Alguns vestígios da vida tradicional permanecem, especialmente no país: os mercados de rua, os festivais religiosos, os passeios de fim de tarde (passeggiata), os longos almoços e o encerramento de lojas à tarde (de 1 a 4), os casamentos rústicos sempre em movimento. Até cerca de 1960, a maioria dos italianos vivia em zonas rurais ou semi-rurais. As províncias de Catania e Palermo ostentam cada uma cerca de um milhão de habitantes, enquanto cidades mais pequenas como Messina, Trapani, Agrigento e Siracusa são bastante populosas. À excepção dos três ou quatro maiores centros urbanos da Sicília, o “país” nunca está muito longe – embora perto das cidades possa não ser muito cénico.
Precisamente porque o tema da personalidade siciliana é eclético, no final dos seus três anos na Sicília as suas próprias observações podem ser completamente diferentes de tudo o que acabou de ler aqui. O que prova o nosso ponto de vista sobre a surpreendente diversidade de carácter dos sicilianos. Uma coisa em que provavelmente estaríamos de acordo, porém, é que são as pessoas – não apenas as vistas – que fazem um lugar especial.
A palavra muito abusada é perfeitamente adequada para descrever o povo da Sicília. A questão de uma identidade siciliana precisa é ainda mais complexa.
Neste site existem literalmente dezenas de artigos sobre a vida na Sicília. Há também vários livros baseados nas experiências pessoais dos seus autores que recomendamos que se distingam pela sua perspectiva, tendo sido escritos por pessoas perspicazes que vivem realmente na Sicília, mas que foram criados noutro lugar.