Gospel According to Matthew

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Gospel According to Matthew, primeiro dos quatro Evangelhos do Novo Testamento (narrativas que relatam a vida e morte de Jesus Cristo) e, com Os Evangelhos Segundo Marcos e Lucas, um dos três chamados Evangelhos Sinópticos (ou seja, aqueles que apresentam uma visão comum). Tem sido tradicionalmente atribuído a São Mateus, o Evangelista, um dos 12 Apóstolos, descrito no texto como um cobrador de impostos (10:3). O Evangelho Segundo Mateus foi composto em grego, provavelmente algum tempo depois dos 70 ce, com uma dependência evidente do Evangelho anterior Segundo Marcos. Houve, contudo, uma discussão alargada sobre a possibilidade de uma versão anterior em aramaico. Numerosas indicações textuais apontam para um autor que era um escritor cristão judeu para cristãos de origem semelhante. O Evangelho Segundo Mateus enfatiza consequentemente o cumprimento de Cristo das profecias do Antigo Testamento (5:17) e o seu papel como um novo legislador cuja missão divina foi confirmada por repetidos milagres.

“Liber generationis”, página inicial desde o início do Evangelho de Mateus nos Evangelhos de Lindisfarne, c. 700; na Biblioteca Britânica, Londres.

Por permissão da Biblioteca Britânica

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Mateus é o primeiro na ordem dos quatro Evangelhos canónicos e é frequentemente chamado de Evangelho “eclesiástico”, ambos porque foi muito utilizado…

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Depois de rastrear a genealogia de Jesus até Abraão, o evangelista menciona certos detalhes relacionados com a infância de Cristo que não estão registados noutros lugares – por exemplo, a perplexidade de São José ao saber que Maria está grávida, a homenagem dos Sábios, a fuga para o Egipto para escapar aos soldados de Herodes, o massacre dos inocentes, e o regresso da santa família do Egipto. Mateus descreve então a pregação de S. João Baptista, o apelo dos Apóstolos, e os grandes acontecimentos no ministério público de Jesus. A secção final descreve a traição, Crucificação, sepultamento e Ressurreição de Cristo.

p>Exegetes vêem o corpo principal do Evangelho como cinco sermões alargados, um dos quais inclui o memorável Sermão da Montanha (capítulos 5-7). Numerosas parábolas são registadas, algumas muito conhecidas mas não estabelecidas pelos outros evangelistas. Uma passagem, “E eu vos digo, vós sois Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja” (16,18), tornou-se a base da crença católica romana na instituição divina do papado. A versão de Mateus do Pai Nosso (6:9-15) é utilizada nas liturgias das igrejas cristãs.

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