Como se conoce en el Mythos, los Dioses Exteriores están gobernados por Azathoth, el «Dios Ciego e Idiota», que tiene su corte en el centro del infinito. Un grupo de Dioses Exteriores baila rítmicamente alrededor de Azathoth, en cadencia al son de una flauta demoníaca. Entre los Dioses Exteriores presentes en la corte de Azathoth se encuentran las entidades llamadas «Dioses Definitivos» en The Dream-Quest of Unknown Kadath (llamados «Dioses Exteriores Menores» en el RPG de La Llamada de Cthulhu), y posiblemente Shub-Niggurath, la «Cabra Negra de los Bosques con Mil Crías». Yog-Sothoth, el «Todo-en-uno y uno-en-todo», co-gobierna con Azathoth y existe como la encarnación del tiempo en el cosmos, aunque de alguna manera está encerrado fuera del universo mundano. Nyarlathotep, el «Caos reptante», es el avatar de los dioses exteriores, existe como la encarnación del espacio y funciona como intermediario entre las deidades del panteón y sus cultos. El único Dios Exterior que tiene una verdadera personalidad, Nyarlathotep posee un intelecto maligno y revela un desprecio burlón por sus amos. El propio Lovecraft nunca hizo referencia a ellos como los Dioses Exteriores, llamándolos en cambio los Otros Dioses o los dioses de los infiernos exteriores, como se señala en su relato corto «Los Otros Dioses».
ListEdit
AbhothEdit
Aiueb GnshalEditar
Aiueb Gnshal (Los ojos entre los mundos, El dios de la mente infantil) es un misterioso Dios Exterior, que tiene su morada en un templo olvidado situado en algún lugar de Bután. Aparece como un vacío negro sin forma, con siete ojos palpitantes en forma de orbe, y es adorado principalmente por los ghouls, que le rinden tributo en un culto profano descrito en los misteriosos Pergaminos de Cambuluc del mago Lang-Fu, que datan de 1295 d.C. Mirar a través de los ojos de este dios, tras un horrible y devastador ritual, permite ver directamente en la corte de Azathoth. Se rumorea que los poderes del señor de la guerra mongol Temujin, fue un favor de Aiueb Gnshal.
AletheiaEdit
Aletheia (El fin de la oscuridad) es una entidad parecida a un dios que simboliza o encarna la Verdad. Nombrada en honor a la Diosa griega de la Verdad, se manifiesta como una vasta espiral de múltiples manos titánicas con un solo ojo ciclópeo en cada palma como en el Hamsa y protuberancias kilométricas en forma de alambre capaces de atrapar a los seres vivos sustituyendo su hueso vertebral en forma de marioneta. Introducido en el número 374 de Dylan Dog, en la trama la entidad tiene claros rasgos de un Dios Exterior más bien un Gran Antiguo así como una apariencia vagamente parecida a la de Yog-Sothoth y es invocado por un profeta trastornado con palabras en lenguaje Naacal o R’lyehan casi coincidentes con las que aparecen en la invocación de Cthulhu, con R’lyeh sustituido por Z’lyeh.
AzathothEdit
Azathoth, a veces referido como el «Dios Ciego Idiota», es un monstruo soñador cuyo sueño es donde reside el universo. Azathoth no es consciente de nada de lo que ocurre en el sueño; de ahí su título. Azathoth también se desplaza en su sueño, haciendo que la realidad cambie. Es la entidad más poderosa, según Lovecraft, seguido de cerca por su nieto Yog-Sothoth, y es el creador y gobernante de los Dioses Exteriores.
Azhorra-ThaEditar
Azhorra-Tha es un Dios Exterior encarcelado en el planeta Marte, ya que huyó de la Tierra tras el encarcelamiento de los Grandes Antiguos. Su apariencia es la de un calamar de tipo insectoide a sapo, pero su forma cambia continuamente emitiendo un horrible zumbido. Los Mi-Go descubrieron la prisión de Azhorra-Tha los milenios posteriores, e hicieron todo lo posible para no revelar su ubicación a ningún ser humano.
La Negrura de las EstrellasEditar
La Negrura de las Estrellas es una mancha inmóvil de oscuridad viva y sensible, arrancada del tejido primigenio del cosmos en el centro del universo. Se distingue en la oscuridad sólo como una brea aceitosa vagamente brillante. Aunque es inteligente, no habla ningún idioma conocido e ignora los intentos de comunicación.
La Cosa-NubeEditar
Una masa nubosa devoradora de hombres, sin nombre de Dios Exterior en la corte de Azathoth.
C’thalpaEditar
C’thalpa (La Interna) es una enorme masa de magma viviente y sensible, situada en el manto de la Tierra. Es la madre del Gran Viejo Shterot, y de otros cinco horribles hijos sin nombre. También es servida por una raza de humanoides excavadores con aspecto de topo conocidos como los Talpeurs.
CxaxukluthEdit
Cxaxukluth (descendiente andrógino de Azathoth) es uno de los engendros de la semilla de Azathoth, crecido hasta la edad adulta y de proporciones monstruosas. En apariencia, Cxaxukluth se asemeja a un cruce entre Azathoth y Ubbo-Sathla: una masa amorfa y retorcida de gel protoplásmico burbujeante y nuclear. Normalmente habita solo en una dimensión sin nombre más allá del tiempo y el espacio, a menos que se le moleste o se le invoque.
DaolothEdit
OscuridadEditar
La Oscuridad (Magnum Tenebrosum, La Oscuridad sin nombre) es una misteriosa entidad engendrada por Azathoth, y es la progenitora de Shub-Niggurath.
D’endrrahEdit
D’endrrah (La Divinidad) es una especie de entidad femenina borrosa de belleza sobrenatural, que habita en su palacio de obsidiana situado en la luna Deimos de Marte. Vive en un salón compuesto por una miríada de espejos que distorsionan su apariencia, que es la de un abismo oscuro con tentáculos. Esta entidad del Mythos está en cierto modo inspirada en el Shambleau de C. L. Moore, las ilusorias vampiresas marcianas de la lujuria.
GhrothEdit
La HidraEditar
IaldagorthEdit
Ialdagorth (El Devorador Oscuro) es tanto el primo como el sirviente de Azathoth, apareciendo como una niebla negra, sin forma y malévola. La visión de tal demonio es inquietante, si no traumatizante.
Kaajh’KaalbhEdit
Kaajh’Kaalbh es un Dios Exterior menor, servidor de Azathoth, pero recluido en una dimensión caótica paralela donde todo es inestable. El propio dios se forma o se desbarata constantemente, y no tiene ninguna forma verdadera. Quien intente invocar a esta entidad necesita la ayuda de un Shambler Dimensional, y la deidad puede manifestarse en una variedad de formas, a menudo como un inmenso lago de lava o una vasta piscina de azogue solidificado.
Lu-KthuEdit
Lu-Kthu (Vientre de Nacimiento de los Grandes Antiguos o Lew-Kthew) es una masa titánica, del tamaño de un planeta, de entrañas y órganos internos. Al examinarlo de cerca, parece un globo húmedo y verrugoso, cubierto de innumerables pústulas ovoides y cubierto de una red de túneles largos y estrechos. Cada pústula lleva la larva de un Gran Antiguo.
Mh’ithrhaEditar
Un demonio invisible con aspecto de lobo similar a Fenrir de la mitología nórdica (si no coinciden). Mh’ithrha (Archi-Señor de Tindalos) es el señor de los Sabuesos de Tindalos, y el más poderoso. Aunque no es un Dios Exterior propiamente dicho, su forma y sus asombrosos poderes desafían la clasificación estándar. Se dice que la eterna batalla de Mh’ithra con Yog-Sothoth es legendaria.
Mlandoth y Mril ThorionEditar
Madre del PusEditar
Un Dios Exterior Menor compuesto de babas, tentáculos, ojos y bocas. La Madre del Pus fue engendrada a través de un apareamiento obsceno entre un humano y Shub-Niggurath. Cuando es invocada en la Tierra, la Madre del Pus se refugia en charcos de agua estancada y asquerosa.
La Niebla sin NombreEditar
La Niebla sin Nombre (Magnum Innominandum, Nyog’ Sothep) es una «cosa brumosa e informe» engendrada por Azathoth, y es la progenitora de Yog-Sothoth.
Ngyr-KorathEditar
Ngyr-Korath (La Abominación Definitiva o La Muerte del Sueño) es una niebla azul-verde oscura que provoca una sensación de terror cuando se acerca. Una vez cerca, se forma un ojo de fuego en su interior. Engendró por fisión al Gran Anciano (o al avatar de éste) ‘Ymnar, y su némesis es el Dios Anciano Paighon. Coincide con la entidad conocida como el Magnum Tenebrosum.
NyarlathotepEdit
Aparecido por primera vez en el poema en prosa de Lovecraft de 1920 del mismo nombre, fue mencionado posteriormente en otras obras de Lovecraft y de otros escritores y en los juegos de rol de mesa que hacen uso del Mito de Cthulhu. Los escritores posteriores lo describen como uno de los Dioses Exteriores. Es un metamorfo con mil formas, la mayoría de ellas enloquecedoramente horribles para los humanos.
NycteliosEdit
Una vez fue un Dios Antiguo, Nyctelios ha sido castigado por sus pares -especialmente Nodens- por haber creado una raza de asquerosos sirvientes. Ha sido desterrado permanentemente del Olimpo de los Dioses Antiguos y encarcelado bajo el Mar Mediterráneo oriental, cerca de Grecia, en una oscura ciudadela construida con basalto llamada Atheron. Sin embargo, la deidad exiliada no está muerta, sino que sólo duerme, y un día resurgirá de su abismo manifestándose como una monstruosidad azul, de 6 metros de altura y con aspecto de cíclope, con la mayor parte de su cuerpo cubierta por completo de gusanos reptantes.
Ny-RakathEdit
Un horror diabólico con aspecto de cabra, alas de murciélago y múltiples cuernos, mencionado como hermano de Shub-Niggurath.
OlkothEdit
Olkoth (Dios de los Arcos Celestes) aparece como una entidad demoníaca parecida a un dios, capaz de reencarnarse en cuerpos humanos si las estrellas son correctas (una especie de Anticristo «Cthulhiano»). Olkoth puede emerger en nuestra dimensión a través de una estatua grotesca y sin ojos de la Virgen María.
Shabbith-KaEdit
Shabbith-Ka aparece como un aura púrpura amorfa, del tamaño de un hombre, que escupe y crepita con poderosos arcos eléctricos. Una sensación de poder, malignidad e inteligencia le acompaña y las personas capaces de contemplar su forma durante el tiempo suficiente pueden ver un rostro o rostros rudimentarios dentro de la masa brillante.
Shub-NiggurathEdit
Madre Estrella (la gran madre de todos)
La Madre Estrella aparece como un trozo de piedra amarillo-verdosa del tamaño de un bebé. Su forma sugiere una figura femenina regordeta, de enormes pechos y sin rostro. De ella se extienden docenas de filamentos en forma de raíz. Es una de las Larvas de los Otros Dioses y no tiene culto, aunque es servida por esclavos zombis.
Suc’NaathEdit
Suc’Naath es uno de los dioses sin mente que se retuercen y bailan en la corte de Azathoth. Aparece como una cosa sin forma que gira como un huracán con hilos de colores violetas y dorados a través de su forma, emitiendo constantemente repugnantes ruidos de golpes y chillidos mientras muestra caras de dolor a través de su cuerpo.
La esencia de Suc’Naath está actualmente dividida en tres partes, una en un cometa llamado Aiin, la otra en una especie de estatua situada en algún lugar del Mundo, mientras que la tercera ha sido transmitida genéticamente durante eones a través de las razas prehumanas, y ahora humanas de la tierra, principalmente en el medio oriente. Se dice que los portadores de los poderes del Dios Exterior han hecho grandes actos de magia y/o han estado locos. Si estas tres partes llegan a combinarse, Suc’Naath será liberado. Esta entidad está servida por un pequeño culto de Oriente Medio conocido como las Manos Doradas de Suc’Naath, que reúne a intelectuales desquiciados y asesinos entrenados, que desean liberar a Suc’Naath (puede que también tengan conexiones con el antiguo culto Hashashin).
Tru’nembraEditar
Tru’nembra (El Ángel de la Música) es el nombre dado en la guía del juego de rol Malleus Monstrorum Call of Cthulhu a la entidad descrita en la novela de H. P. Lovecraft «La Música de Eric Zahn». No tiene forma, pero se manifiesta como una música inquietante.
TulzschaEdit
Tulzscha (La Llama Verde) es el nombre dado en la guía del juego de rol Malleus Monstrorum Call of Cthulhu a la entidad descrita en el relato de H. P. Lovecraft «El Festival». Tulzscha aparece como una ardiente bola verde de llamas, bailando con sus Dioses Exteriores Menores en la corte de Azathoth. Llamada a nuestro mundo, asume una forma gaseosa, penetra en el planeta hasta el núcleo, y luego entra en erupción desde abajo como un pilar de llamas. No puede moverse de donde emerge.
Ubbo-SathlaEdit
UvhashEditar
Uvhash (El Dios Sangriento del Vacío) aparece como una colosal y vampírica masa roja tanto de tentáculos como de ojos. Habita en el reino de Rhylkos, que coincide con el planeta rojo Marte, y quien convoca a Uvhash es testigo de una muerte atroz. Tiene afinidades con los vampiros estelares, y se rumorea que también fue uno de los patrocinadores eldritch del emperador loco Calígula. Existe enemistad tanto con el Dios Anciano Nodens como con el Gran Anciano Gi-Hoveg.
Xa’lighaEdit
Xa’ligha (Maestro del Sonido Retorcido o Demonio de la Disonancia) es una entidad hecha de sonido enloquecido, de alguna manera similar a Tru’Nembra. Existe cierta afinidad con el Gran Antiguo Hastur.
XexanothEditar
Xexanoth es un personaje de ficción de la obra del Cthulhu Mythos de Clark Ashton Smith. Aparece sólo una vez en «La cadena de Aforgomon», donde es invocado por el protagonista. Aparentemente, Xexanoth es la perdición y el enemigo mortal del dios del tiempo Aforgomon y, debido a que Aforgomon es probablemente un avatar del dios exterior Yog-Sothoth, es probablemente un anciano o dios exterior.
YcnàgnnissszEdit
Ycnàgnnisssz es una masa negra, enconada y amorfa que constantemente estalla y entra en erupción violentamente, arrojando trozos de material agitado similar a la lava. Ella engendró al Gran Antiguo Zstylzhemgni.
YhoundehEdit
Yibb-TstllEdit
Un humanoide gigantesco, con alas de murciélago y ojos desprendidos, que lleva una túnica verde. Esta horrible deidad ve todo el tiempo y el espacio mientras gira lentamente en el centro de su claro dentro de la Selva de Kled, en las Tierras del Sueño de la Tierra. Bajo su ondulante manto hay una multitud de bichos nocturnos que maman y se aferran a sus pechos. Al tener una estrecha conexión con el Gran Anciano Bugg-Shash, Yibb-Tstll debe ser considerada como un Gran Anciano – específicamente en el grupo de los Ahogadores introducido por Brian Lumley, entidades alienígenas parasitarias que prosperan vampirizando a los propios Grandes Ancianos – aunque en los materiales de los juegos de rol se la clasifica como un «Dios Exterior».
YidhraEditar
Yidhra (La Bruja del Sueño o Yee-Tho-Rah) suele aparecer como una mujer joven, atractiva y terrenal, aunque su forma puede variar.
Yidhra ha estado en la Tierra desde que aparecieron los primeros microorganismos y es inmortal. Para sobrevivir en un entorno cambiante, adquirió la capacidad de adoptar las características de cualquier criatura que devorara. Con el tiempo, Yidhra se dividió en diferentes aspectos, aunque cada parte comparte su conciencia.
Yidhra es atendida por cultos devotos que se encuentran en lugares tan separados como Myanmar, Chad, Laos, Sumer, Nuevo México y Texas. Los miembros del culto de Yidhra pueden obtener la inmortalidad fusionándose con ella, aunque como consecuencia se convierten en algo parecido a Yidhra. A los que la sirven también se les prometen abundantes cosechas y ganado sano. Suele ocultar su verdadera forma tras una poderosa ilusión, apareciendo como una atractiva joven; sólo los miembros favorecidos de su culto pueden verla tal y como es en realidad.
Yog-SothothEdit
La entidad cósmica Yog-Sothoth fue mencionada por primera vez en El caso de Charles Dexter Ward (escrito en 1927, publicado por primera vez en 1941). Se dice que el ser toma la forma de un conglomerado de esferas brillantes. Es una deidad omnisciente, lo que significa que conoce el pasado, el presente y el futuro. Yog-Sothoth coincide con todo el tiempo y el espacio, pero se supone que está encerrado fuera del universo que habitamos. Su naturaleza cósmica se insinúa en este pasaje de «A través de las puertas de la llave de plata» (1934) de Lovecraft y E. Hoffmann Price:
Era un Todo-en-Uno y Uno-en-Todo de ser y ser ilimitado, no simplemente una cosa de un continuo Espacio-Tiempo, sino aliado a la última esencia animadora de todo el barrido ilimitado de la existencia -el último y total barrido que no tiene confines y que sobrepasa la fantasía y las matemáticas por igual. Era quizás aquello que ciertos cultos secretos de la tierra han susurrado como YOG-SOTHOTH, y que ha sido una deidad bajo otros nombres; aquello que los crustáceos de Yuggoth adoran como el Más Allá-Uno, y que los cerebros vaporosos de las nebulosas espirales conocen por un Signo intraducible…
Yog-Sothoth lo ve todo y lo sabe todo. Para «complacer» a esta deidad podría traer el conocimiento de muchas cosas. Sin embargo, como la mayoría de los seres del mythos, verlo o aprender demasiado sobre él es cortejar el desastre. Algunos autores afirman que el favor del dios requiere un sacrificio humano o una servidumbre eterna.
Según la genealogía que Lovecraft ideó para sus personajes (posteriormente publicada como «Carta 617» en Cartas seleccionadas), Yog-Sothoth es la descendencia de las Nieblas sin Nombre, que nacieron de la deidad Azathoth. Yog-Sothoth se apareó con Shub-Niggurath para producir las deidades gemelas Nug y Yeb, mientras que Nug engendró a Cthulhu por partenogénesis. En el relato corto de Lovecraft «The Dunwich Horror», Yog-Sothoth impregna a una mujer mortal, Lavinia Whateley, que da a luz a dos hijos gemelos: el humanoide Wilbur Whateley y su hermano más monstruoso sin nombre.
En el relato corto de Anders Fager «El viaje de la abuela» se dice que una tribu de humanos con aspecto de perro o lobo (análogo a los «ghouls» del mito lovecraftiano) se sacrificó a Yog-Sothoth para ser «diferente». En «El artefacto de Herr Goering», de Fager, se invoca a Yog-Sothoth para proteger a un par de brujas del padre Dagon.
Yog-Sothoth tiene alguna conexión con los misteriosos Antiguos mencionados en «El horror de Dunwich» (1929), pero se desconoce su naturaleza, su número y su conexión con Yog-Sothoth. No obstante, es probable que estén aliados con él de alguna manera, ya que Wilbur Whateley, el hijo medio humano de Yog-Sothoth, trató de invocarlos para que pudieran controlar al gemelo más manchado de Wilbur y hacer que se reprodujera.
Al final del último relato de Lovecraft «El acechador de la oscuridad», el protagonista Robert Blake invoca a Yog-Sothoth para que le salve de la entidad maligna epónima que ha dejado suelta.
Yomagn’thoEditar
Yomagn’tho (The Feaster from the Stars, That Which Relentlessly Waits Outside) es un ser malévolo que no desea otra cosa que la destrucción de la humanidad por razones desconocidas. Espera en su dimensión natal, en Pherkard, hasta que es convocado a la Tierra. Cuando es invocado por primera vez, Yomagn’tho aparece como una pequeña bola de fuego que rápidamente se expande hasta convertirse en un gran círculo de fuego con tres pétalos interiores en llamas. Se sabe que el pueblo reptil de las madrigueras, los Rhygntu, adoran a esta deidad maligna.