¿Quién quiere a Jesús o a Barrabás?
Mark 15:6-15
He estado siguiendo la controversia sobre la película de Mel Gibson La Pasión de Cristo con interés, así que estaba ansioso por leer la crítica de Rick Groen sobre la película Mr. El objetivo declarado de Gibson era ofrecer una representación fidedigna de los últimos días de la vida de Cristo basada en el relato bíblico. Por eso las críticas del Sr. Groen a la película parecen tan extrañas.
La mayoría de las cosas de la «lista de deseos» del Sr. Groen no sucedieron según el relato bíblico. Culpa al Sr. Gibson por la forma en que representa a Jesús como divino, que es como la Biblia lo retrata. Culpa al Sr. Gibson por representar los golpes y la crucifixión de Cristo como algo violento y sangriento, lo que sin duda es exacto. También reprocha a Mel Gibson que no represente a Cristo como débil y vacilante y que lucha por su identidad, que no es el Cristo de la Biblia. Después de leer la crítica, llegué a la conclusión de que, como ocurre con la mayoría de las obras literarias adaptadas al cine, si no te gusta el libro probablemente tampoco te guste la película.
Esta mañana quiero compartir con vosotros la historia de Jesús y Barrabás, y esta es una historia aparentemente muy significativa porque se encuentra en los cuatro evangelios. Sus otras ubicaciones son Mateo 27:15-26, Lucas 23:13-25 y Juan 18:39-40.
La historia de Jesús y Barrabás es una historia de sustitución. Si alguna vez has tenido un profesor sustituto en la escuela, entonces entiendes lo que significa «sustitución». Un profesor sustituto es aquel que ocupa el lugar del profesor titular cuando éste está ausente. «Sustituir» es cambiar de lugar. Cuando Jesús murió en la cruz por ti y por mí, se convirtió en nuestro sustituto. Tomó nuestro lugar y murió por nosotros. Un compañero llamado Dorman Follow will dijo: «Fue en la cruz donde Jesús hizo su expiación sustitutiva por nosotros». Pero es difícil para cada uno de nosotros saber qué significa la expiación sustitutiva para nosotros personalmente, como hombre o mujer ante Dios. La única manera de saberlo es desde el punto de vista del criminal culpable condenado a muerte… Afortunadamente, nuestro Señor sabía cómo podía involucrarnos en el aprendizaje de nuestra expiación: nos dio el regalo de Barrabás.»
La historia que vamos a ver esta mañana nos ayudará a obtener una mayor apreciación del gran sacrificio que Jesús hizo por ti y por mí.
Marco 15: 6-15 (NVI). En la fiesta se acostumbraba a liberar a un prisionero que el pueblo pedía. 7 Un hombre llamado Barrabás estaba en la cárcel con los insurrectos que habían cometido un asesinato en la revuelta. 8 La multitud se acercó y le pidió a Pilato que hiciera por ellos lo que solía hacer. 9 «¿Quieren que les suelte al rey de los judíos?», preguntó Pilato, 10 sabiendo que era por envidia que los sumos sacerdotes le habían entregado a Jesús. 11 Pero los jefes de los sacerdotes agitaron a la multitud para que Pilato soltara a Barrabás en su lugar. 12 «¿Qué haré, pues, con el que llamáis rey de los judíos?» les preguntó Pilato. 13 «¡Crucifícalo!», gritaron. 14 «¿Por qué? ¿Qué delito ha cometido?», preguntó Pilato. Pero ellos gritaban aún más fuerte: «¡Crucifícalo!». 15 Queriendo satisfacer a la multitud, Pilato les soltó a Barrabás. Mandó azotar a Jesús y lo entregó para que lo crucificaran.
Este pasaje presenta un contraste entre dos hombres: Jesús el Cristo y Barrabás. Se ha sugerido que tanto Jesús como Barrabás vivieron una especie de vidas paralelas, sin embargo es evidente por sus historias que estaban en diferentes extremos del espectro.
1. ¿Quién era Jesús?
La Escritura está llena de descripciones del propósito de Jesús. Basta con mirar el libro de Juan, por ejemplo. En Juan 1:1 y 1:14 descubrimos que Jesús es Dios, o Señor, y que vino a caminar sobre la tierra en carne humana. En Juan 1:29, mientras Jesús se acercaba a Juan el Bautista para ser bautizado, Juan dijo: «¡Mira! El Cordero de Dios que quita el pecado del mundo». En Juan 3:16 se dice que Jesús es el Hijo unigénito de Dios que da vida eterna a todos los que creen en él. En Juan 11:25 Jesús dijo de sí mismo: «Yo soy la resurrección y la vida. El que cree en mí, aunque muera, vivirá». Y en Juan 14:6 Jesús dijo: «Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino por mí». Por lo tanto, Jesús vino a esta tierra para quitar los pecados del mundo y conceder la vida eterna a todas las personas que creen en él. Y lo hizo cuando, en forma humana, murió en la cruz y llevó la pena por nuestros pecados. Y según Romanos 6:23 la paga por nuestros pecados es la muerte. Jesús pudo pagar el precio de todos nuestros pecados porque era Dios, y era perfecto; no tenía pecado.
Muchas personas que conocieron a Jesús vieron su propósito de manera diferente, basándose en sus ideas preconcebidas. Aquellos que lo identificaron como el tan esperado Mesías pensaron que tomaría el mundo por la fuerza y derrotaría a todos los enemigos de Israel como lo hizo el rey David. Cuando Jesús fue arrestado y luego interrogado por Pilato, es como si los romanos temieran que Jesús estuviera liderando una rebelión. Le preguntaron si era o no galileo (Lucas 23:6), probablemente porque en aquella época había un rebelde de Galilea llamado Judas el Galileo, que había liderado una revuelta contra el Imperio Romano (Hechos 5:37). En Juan 18:33 aprendemos que Pilato interrogó a Jesús sobre si era o no el Rey de los judíos, pues no debía haber más rey que el César. Y Jesús respondió diciendo: «Mi reino no es de este mundo. Si mi reino fuera de este mundo, mis siervos lucharían para que yo no fuera entregado a los judíos» (Juan 18:36). Esto demuestra que Jesús sabía que los romanos pensaban en él como una especie de líder rebelde. Así que, aunque Jesús era el Cordero de Dios que quitaría los pecados del mundo, para mucha gente Jesús era visto como otro rebelde pendenciero.
2. ¿Quién era Barrabás?
En Mateo 27:16 se le llama «preso notorio». En Juan 18:40 se dice: «Ahora bien, Barrabás era un ladrón». Y en Marcos 15:7 y Lucas 23:18-19 leemos que participó en una rebelión y que cometió un asesinato. He leído en un libro que Barrabás era un terrorista político y un asesino. Incluso podría haber sido un zelote, o un luchador por la libertad dedicado a deshacerse de las despreciadas fuerzas de ocupación romanas en Judea. Por lo tanto, Barrabás era un rebelde agitador. Era visto de la misma manera que mucha gente veía a Jesús. Por lo tanto, cuando Pilato practicaba la costumbre de liberar a uno de los prisioneros, presentó tanto a Jesús como a Barrabás al pueblo, básicamente estaba diciendo: «¿Quieren a Jesús el rebelde agitador o a Barrabás el rebelde agitador?» Como ves, mucha gente no se daba cuenta de que Jesús no estaba al mismo nivel que Barrabás.
Lo que hace que esta historia sea aún más interesante es cuando uno se remonta a algunos de los manuscritos antiguos. Michael Cortright afirma: «Según el texto de las Sociedades Bíblicas Unidas, Mateo 27:17 dice: ‘¿A quién queréis que os suelte? ¿A Jesús Barrabás, o a Jesús que se llama Cristo?» ¿Has pillado lo de Jesús Barrabás? Cortright dice que varios manuscritos apoyan el hecho de que el nombre de Barrabás era Jesús Barrabás, pero al traducirlo el nombre Jesús fue omitido deliberadamente por consideraciones reverenciales. No querían que el nombre Jesús fuera usado por alguien que fuera pecador. Durante el tiempo en que Jesús estaba vivo, «Jesús» era un nombre común, y se derivaba de la misma forma de palabra que el nombre «Josué». Incluso hoy en día se encuentran muchas personas latinas con el nombre de Jesús. Así que, Pilato realmente estaba preguntando al pueblo: «¿Queréis a Jesucristo el rebelde agitador o a Jesús Barrabás el rebelde agitador?».
La mayoría de la gente no identificó la diferencia entre Jesús y Barrabás, pero había algo diferente o no habrían podido elegir.
3. ¿Qué era diferente?
Ya sabemos que Jesús era el único Hijo de Dios que vino a quitar los pecados del mundo, pero ¿qué significa eso realmente? Algo de entendimiento viene en el significado de estos dos nombres; el nombre Jesucristo y en el nombre Jesús Barrabás.
Veamos primero el nombre «Jesucristo». En el Diccionario Bíblico leo que el nombre «Cristo» es «la traducción griega de la palabra hebrea traducida como ‘Mesías’, el título oficial de nuestro Señor, que denota que fue ungido o consagrado a su gran obra redentora como Profeta, Sacerdote y Rey de su pueblo.» Jesucristo era el Hijo del Padre Celestial. A continuación, veamos el nombre «Jesús Barrabás». Probablemente has escuchado el término «abba» usado antes en la Biblia, y sabes que significa «padre». Barrabás, significa literalmente, «Hijo de un padre». Gerrit Vos dice: «Todo el mundo está en este Barrabás. El hombre nacido de un padre humano. . . Creo que Dios estaba pensando en Adán, el primer padre. Es el hijo de Adán». Jesús Barrabás era, pues, el hijo del pecado. Jesús era el Hijo de Dios y Barrabás era el hijo del pecado.
Por lo tanto, tenemos a Jesucristo como Hijo del Padre celestial, y a Jesús Barrabás como hijo de un padre terrenal. Aquí es donde encontramos el significado de esta historia. Centrémonos por un momento en Barrabás. Barrabás representa a toda la humanidad. Es hijo de Adán, como lo somos todos nosotros. Adán, el primer hombre, cometió el primer pecado en la historia de la humanidad y todos hemos estado atrapados en el pecado desde entonces. Romanos 5:14 nos dice que desde Adán todas las personas han pecado y están atrapadas en las consecuencias del pecado, que es la muerte. Todos somos hombres condenados, como Barrabás. Romanos 6:23 nos dice que la paga, o la consecuencia, del pecado es la muerte, la muerte espiritual que es la separación eterna de Dios.
Barabás debería haber sido crucificado en la cruz porque era culpable de muchos crímenes y todos deberíamos ser destruidos por nuestros pecados y nuestros crímenes contra Dios porque somos culpables del pecado. Sin embargo, Barrabás no fue crucificado, sino que Jesús, que era un hombre inocente, fue crucificado en su lugar. Porque todos los que creemos en Jesús como nuestro Señor nos libramos de la muerte. Jesús murió en nuestro lugar. Su sacrificio en la cruz hace 2000 años sigue vigente para nosotros hasta el día de hoy. 1 Corintios 15:22 dice: «Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados». La gente no identificó ninguna diferencia entre Jesús y Barrabás a nivel consciente, pero subconscientemente sabían que había una diferencia y esa es la razón por la que eligieron a Barrabás. Eligieron a Barrabás porque era uno de los suyos, un pecador. Todos los que en la multitud clamaban por la liberación de Barrabás eran tan culpables como Barrabás. Y nosotros somos tan culpables como esa multitud que gritó por la crucifixión de Jesús. ¿Cómo es eso? Porque cada vez que pecamos clavamos un clavo en las manos o en los pies de Jesús. Toda la humanidad es responsable de la muerte de Jesús en la cruz, porque fue por nuestros pecados que fue sacrificado.
La gente de la multitud eligió a alguien igual que ellos, porque un compañero de pecado no les condenaría por sus malas acciones; Barrabás no les haría sentirse responsables. Jesús, en cambio, era perfecto, por lo que leemos en 1 Juan 3:5: «Se manifestó para quitar nuestros pecados, y en él no hay pecado». Era la naturaleza perfecta y sin pecado de Jesús lo que la gente despreciaba, pero lo que rechazaban en Jesús era lo que necesitaban para salvarse, porque sólo una persona perfecta podía pagar por el pecado de toda la humanidad.
4. ¿Y qué?
¿A quién eliges esta mañana? Eliges seguir al hijo de un hombre terrenal, Barrabás, o eliges aceptar a Jesús.
Quiero que pienses en cómo te habrías sentido si estuvieras en el mismo lugar que Barrabás. Imagina que eres Barrabás. Sabes que has cometido muchos crímenes y que mereces la muerte. Eres un condenado sin esperanza, de pie junto a un hombre completamente inocente. Sabes que un prisionero va a ser liberado a la multitud, y sabes que de ninguna manera serás tú, sino el hombre inocente que está a tu lado. Entonces, la multitud clama por tu liberación. Es un milagro, que no puedes explicar, y probablemente no te importa explicarlo porque todo lo que sabes y te importa en ese momento es que estás libre del dolor y la tortura de la crucifixión. Se te da otra oportunidad de vivir.
Esto es lo mismo que nos sucede cuando creemos que Jesús murió por nuestros pecados y cuando lo confesamos como Señor. Todos vivimos en pecado y estamos condenados a la muerte y a ser torturados por toda la eternidad en las llamas del infierno, pero somos liberados porque, Jesús murió en nuestro lugar. Romanos 10:9 nos dice «Que si confiesas con tu boca que Jesús es el Señor, y crees en tu corazón que Dios lo levantó de entre los muertos, serás salvo» Y somos salvos porque Jesús se convirtió en nuestro sustituto cuando tomó nuestro lugar en la cruz.
Jesús no fue una víctima de la sociedad. Vino a este mundo con el propósito de morir en la cruz por nuestros pecados. Permitió que lo crucificaran, aunque podría haber llamado a miles de ángeles para que lo rescataran. Pero, como Jesucristo es Dios, sabía de antemano lo que rodearía su juicio y crucifixión, y vio que Barrabás sería liberado a la multitud en lugar de él. Jesús permitió que lo mataran a él en lugar de a Barrabás. Así, Jesús murió por Barrabás, y Jesús murió por nosotros. En Isaías 53:4-5 dice: «Ciertamente tomó él nuestras enfermedades y cargó con nuestros dolores, y nosotros le tuvimos por azotado por Dios, por herido y afligido. 5 Pero fue traspasado por nuestras transgresiones, fue aplastado por nuestras iniquidades; el castigo que nos trajo la paz fue sobre él, y por sus heridas fuimos curados.»
En 1 Pedro 3:18 se nos dice: «Porque también Cristo padeció una vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios…» Romanos 5:6-8. dice: «Porque cuando aún éramos débiles, a su debido tiempo Cristo murió por los impíos. Porque difícilmente morirá uno por un justo; pero tal vez por un hombre bueno alguien se atreva a morir. Pero Dios demuestra su propio amor hacia nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros.» (RVR)
Lo que esto nos dice es que es algo raro que alguien muera por otra persona, y si lo hiciera sería porque estaba tratando de salvar a una persona buena, o a alguien que es digno. Pero, Jesús murió por aquellos que son indignos. Murió por el notorio criminal llamado Barrabás, y murió por el notorio pecador llamado Dennis McGowan. Murió por todos nosotros, y no esperaba que fuéramos perfectos primero. Murió por todos y cada uno de nosotros mientras todavía estamos en nuestros pecados, y vendrá a nosotros y nos salvará justo donde estamos. No tenemos que enderezar nuestras vidas primero antes de aceptar a Jesús en nuestros corazones como nuestro Señor y Salvador, y cuando lo hagamos Él nos recibirá tal y como somos.
Quiero invitarte esta mañana a que vengas tal y como eres. Permite que Jesús ocupe tu lugar en la muerte para que puedas heredar la vida eterna. Jesús quiere intervenir y ocupar tu lugar. Si sientes que el Señor te llama a entregarle tu vida, todo lo que tienes que hacer es creer que Jesús realmente murió por ti. Luego debes confesar esa creencia ante todos los hombres para demostrar que no te avergüenzas de Jesús y la Biblia nos dice que serás salvo.